抗壓與解壓~~轉載文章

朋友轉寄分享的一篇文章，覺得挺有意義的，所以跟大家分享
不論在哪工作，都有一定程度的壓力
大家或許也都用著不同方式給自己解壓
但是~有時後你真的發現自己的壓力了嗎?或者應該說你正視過自己的壓力沒有?!
可是在現在不景氣的狀況下，壓力應該是更大吧~
老闆真的有機會給你舒壓或者自己有條件可以解壓
看起來不是個容易解決的問題
大家都好好保重自己身體吧~


傳家寶 你無法照顧好客戶，除非你先照顧好員工。 出自：保羅‧歐菲拉 (Paul Orfalea)~美國金革影印連鎖(Kinko's) 創辦人


省思錄：抗壓與解壓 石滋宜/全球華人競爭力基金會董事長
　「人生有很多壓力，有些人缺少抗壓的能力，輕則精神衰弱，重則罹患憂鬱症，甚至自殺，自我了結生命。人生在世，要能活得快樂，首先要訓練自己對別人的語言有抗壓力，因為我們沒有辦法讓每個人都說我們歡喜聽的話，我們也沒有辦法讓每個人都給我們好臉色看，甚至別人對我們的態度不友善，我們都要有抗壓的能力。」~星雲法師

啟示：　「怎樣建立起有效率的團隊？」
可能有些老闆會把焦點放在他所聘用的員工身上，這原本無可厚非，但我會再提醒：想改變別人，也要先反省自己，自己在壓力下能承受多少？在面對壓力時，你給同仁什麼樣的感覺呢？有適度地宣洩壓力？　
要抗壓首先要懂得解壓。　
釋放壓力跟保養身體都是非常重要的問題，尤其在這個供過於求的世界，企業或組織從上到下，想要快樂的過活確實不容易。這二個問題也是互相牽連的，如果壓力長時間的累積，而沒有有效的釋放管道，精神上的痛苦必定會影響身體健康。　
事實上，每個情緒都是自己引起的，然後再影響你所做的行為。事件本身不會產生任何情緒反應，而是你的想法讓事情變成情緒的來源。自己能決定本身的態度和行為，在團體中也是一樣的道理，如果每個人能學習控制情緒與偏見，這樣就比較能就事論事，看得到問題所在。　
所以我常鼓勵企業的朋友們，學著放空自己，承認自己的不完美，不要急著判斷，在決定之前學著去傾聽不同的聲音，從外太空來看自己。很多人會以為改變情緒的方法，關鍵是使他人或事情改變。但事實上自己的情緒掌控在自己手上，你因此變得有力量。你可以改變你的想法，而你的感覺也將因此而有所改變。(黃祖強整理)

疾病是自己創造的吳清忠/全球華人競爭力基金會特約顧問
　在現代醫學中，除了在生理上分有許多學科，如內科、外科、心臟科、腸胃科、泌尿科….之外，更把心理醫生和生理醫生分得更遠。但是中醫就不同了，中醫的理論心理和生理是一體的，是互相影響的，根本不能分科。　
肝主怒、心主喜、脾主思、肺主悲、腎主恐。這是中醫對於五種主要的情緒和五臟之間關係的陳述。也就是說怒傷肝、喜傷心、思傷脾、悲傷肺、恐傷腎。而怒傷肝，肝傷了人更容易怒，多數情緒都很容易進入這種惡性循環圈，愈來愈容易發怒。　
開始時可能偶而發怒，隨著「怒傷肝」肝火愈傷愈旺後，發怒的頻率愈來愈高，本來一星期一次，慢慢的進展到兩三天一次，最終演變成每天發怒，甚至經常處於怒氣充盈的狀態。這樣的人實際上是無時不刻不在「傷肝」，這時得肝癌的機會就很大了。實際上怒和急都會傷肝，肝癌的人不是很容易發怒，就是性子很急。　
脾主思，思的情緒就是我們常說的生悶氣，而且還時時記掛著。同樣的開始時只是略有這種傾向，偶而生悶氣。隨著時間的推移，生悶氣的頻率愈來愈高。最終發展成天天甚至時時都在生悶氣，這時就有很高的機會演變成胃癌。　
每一種情緒都會發展成這種惡性循環圈，而形成一個人強烈的情緒特徵，俗稱為習性。大多數重病症患者，都有很重的特定習性，就算找到了正確的調養方法，也只能略為提升人體的能力，其功效難以和特定習性所造成的傷害相抗衡。　
以肝癌為例，假設生一次氣所造成的傷害，調養十天能消除。如果平均十天生一次氣，那麼身體不斷的在受傷和康復之間達到平衡。由於這種情緒會進入不斷惡化的惡性循環圈，因此，生氣的頻率會逐漸加快，當快到五天生一次氣，那麼前次生氣在肝所造成的傷害還沒有復元，又有新的傷害出現，肝的問題自然一天比一天嚴重。最糟糕的是許多內臟的傷害，在相當長的時間，身體並不會有不適的感覺，只在氣色或外觀上有些微的變化。
情緒上的變化，由於是漸進式的，自己和周圍的人不太容易發現。在現有的健康檢查手段，通常都必需到非常嚴重時才會被檢查出疾病。　
身體在很長的時間裡，不斷的在調養和傷害所形成拉鋸戰中度過，除非患者改變了習性減少生氣的頻率，否則再好的調養手段都註定了失敗的命運。幾乎所有的慢性病都是如此，患者必定在生活中執著於某種特定的習性，不斷的在身體同一個臟腑造成傷害而不自知。　
佛家有云：人生如道場。從情緒和疾病的觀點看來，一點都不錯。在佛家的多世人生觀裡，人在不同的人世，會有不同的身世和命運，但是習性卻是相同的。在不斷輪迴的人世裡，習性會不斷的被強化，形成了執著而無法改變的性格，在人生道場裡不斷修行的目的，就在去除這種對習性的執著。　
習性沒有好壞，但如果成為天天重複的習性，那就不好了。人畢竟是人，總有七情六慾，遇到悲傷的事，偶而悲傷；遇到不如意的事，偶而生氣。只要不成為天天發生的習性，都是正常的。成佛是佛家修行的終極目標，有一種說法，成佛指的是「無我」。不執著於特定的習性，也是一種「無我」。